Сурья-сиддханта (санскрит Sûrya-siddhânta) – один из главных индийских астрономических трактатов, так называемых сиддхант. По индийскому преданию, он был сообщен людям самим солнцем – Сурья за 1000 лет до начала периода Третаюга, то есть за 3027101 лет до нашей эры. Нельзя категорически утверждать, что Сурья-сиддханта является древнейшей из прочих сиддхант (По мнению Бентлея, она вошла в употребление в 538 году нашей эры), но не подлежит сомнению, что она может служить типичным образчиком индийских астрономических трактатов третьего, нового периода в истории туземной астрономии и сохранила свое значение и влияние до новейшего времени. Она дошла до нашего времени в полном виде, но в редакции, значительно уклоняющейся от той, которая была известна знаменитому индийскому астроному Варагамигире, как это можно видеть из его цитат.
В дошедшей до нашего времени редакции Сурья-сиддханта представляет собой стихотворный трактат, писанный двустишиями и распадающийся на четырнадцать глав. Здесь идет речь о разделении времени, об обращении солнца, луны, планет и неподвижных звезд вокруг Земли, о причинах неправильностей в обращении Меркурия и Венеры (невидимые существа пересекают зодиак и притягивают к себе планеты веревками, свитыми из воздуха), об апогеях луны, солнца, планет, об узлах луны и планет, о способах измерять время, вычислять положения и движения небесных светил, определять расстояние восходящего и заходящего солнца от восточной или западной точки горизонта, отыскивать по тени гномона во время равноденствия широту места, определять высоту солнца в любой час дня, о лунных и солнечных затмениях, о разных соединениях планет и неподвижных звезд, о теории восходов и заходов солнца и луны, об астрономических приборах и инструментах.
Древнее брахманское представление мира в виде яйца удерживается, но Земля уже представляется не в виде плоскости, разделяющей яйцо пополам, а в виде шара, парящего посередине яйца; вокруг нее описывают свои пути светила. На северном полюсе помещена золотая гора Меру – жилище богов; гора эта проходит сквозь всю землю и выходит на южном полюсе в виде другой горы Меру – жилища демонов-асуров. Над каждым полюсом по полярной звезде: северной и южной. Ад с его подразделениями заключен в центре земного шара. Есть также указания астрологического характера. Сурья-сиддханта в течение столетий имела громадный авторитет в глазах индусов во всех астрономических вопросах. Содержание ее в общем то же, которое представляла греческая астрономическая наука. Но есть в ней и специальные индийские черты, чисто баснословного характера: громадные мировые периоды (юга, кальпа), представление апогеев, соединений и узлов в виде особых личных существ и т.д.
