Шатапатха-брахмана (санскрит Çatapatha-brâhmana: Çatapatha = имеющий сто дорог, многосторонний) – в индийской литературе имя брахманы, принадлежащей к белой Яджурведе и приписываемой мудрецу Яджнявалкъе. Она имеется в двух рецензиях (так называемая шакха): Мадхьяндина и Канва, по имени двух ведийских школ, культивировавших данный текст. Заключает в себе описание торжественных церемоний, с которыми совершается культ Сомы, а также ряд древнейших индоевропейских легенд, вроде преданий о сотворении рода человеческого, о потопе и т.п. По содержанию и по языку Шатапатха-брахмана принадлежит к древнейшим прозаическим памятникам индоевропейской семьи языков и является древнейшей и важнейшей из индийских брахман вообще.
Примечание. Шакха (санскрит Çâkhâ – ветвь, сук) – древний индийский термин, обозначающий иногда отдел или часть ведийского текста, чаще же разные редакции одного и того же текста, передаваемые путем изустной передачи разными ведийскими школами и их учителями и различающиеся друг от друга некоторыми, иногда довольно значительными, вариантами – результатами многовековой устной традиции. Каждая шакха обыкновенно содержит в себе одну самхиту (то есть стихотворный сборник) и одну брахману (прозаический трактат). Из имевшихся некогда многочисленных шакх до нас дошли лишь немногие: для Ригведы только одна (так называемая Шакалака), для Атхарвыведы – две (обыкновенная и Кашмирская рецензии), для Самаведы – три (обычная – Каутхумов, Ранаяния, Джайминия; от четвертой, Найгея, остались только отрывки). Яджурведа имеет целых пять шакх: три для черной Яджурведы (Тайттирия, Катха, Майтраяния) и две для белой (Мадхъяндина и Канва). Все шакхи вместе образуют Шрути, то есть "слышанное" святое откровение.
