Ицеды, в древнеиранской мифологии общее прозвание божественных существ, впоследствии преобразованных в особую группу низших божеств вроде ангелов, полезных духов или добрых гениев. Некоторые ицеды находятся в тесном генетическом родстве с ведийскими божествами.
В зороастрийской и ведийской мифологии таковы:
1) Митра (Mithra = солнце), являющийся в Ригведе всегда вместе с богом вод и стражем миpa Варуной, а в Авесте один;
2) Вайю (Vâyu), блуждающий везде дух, который соответствует индийскому богу ветра Ваю;
3) Арьяман (Aryaman), выступающий и в Ригведе и в Зендавесте в качестве друг и союзника, а
также в образе особого божества гения, покровителя брака. Арьяман, вероятно,
является одним из имен-ипостасей солнца, таких как Митра, Савитри, Пушан и другие;
4) Нарьосанха (Nârâysanhâ) – ангел, служащий послом Ахурамазды и отвечающий ведийскому божеству Нарашанса;
5) Вересрагна (Vrtrahâ), соответствующий Вритре – эпитету Индры в Ригведе; а также другие ицеды.
Известный ученый-иранист Фридрих Шпигель в своем капитальном труде "Древнеиранские культы" ("Erânische Alterthumskunde", том II, стр. 41), изданном в 1873 году в Лейпциге, причисляет к ицедам всех гениев, не принадлежащих к архангелам Амшаспандам (Амешашпентам) и насчитывает их порядка двадцати. Сами иранцы считали что ицеды, как низшие божества и духи, составляют числом многие тысячи. Среди ицед, имеется также несколько олицетворений различных свойств огня, воды, отдельных небесных светил и других природных явлений. Источником сведений об ицедах являются гимны, заключающиеся в текстах-заклинаниях, называемых "Яшты" (или "Ешты"), священной книги зороастризма Авесты и посвященные различным древнеиранским ангелам и добрым духам.
