Кинир (Κινύρας), в греческой мифологии первый царь Кипра, сын Аполлона, основатель кипрского культа и первый жрец Афродиты. Он принадлежит еще финикийской эпохе Кипра, но поселившимися впоследствии на острове греками включен в греческие мифы. По Аполлодору (III 14, 3) считался сыном Сандака, отцом Амарака, Адониса и Мирры, а также по некоторым свидетельствам, Бресии, Лаогоры и Орседики. Раньше он был царем города Библа в Финикии, где особенно процветал культ Адониса. Прибыв в Кипр, он основал город Паф, в котором до позднейшего времени находилось общее святилище киприотов. Кинир является родоначальником Кинирадов (Κινυράδαι) – потомственных жрецов Афродиты Пафосской, он учредил в городе Пафос культ этой богини (Тацит, История, II 3). Жрецы и прорицатели этого святилища Афродиты, а также ее святилища в Амафусе, считались потомками Кинира.
Царь Кипра Кинир был одним из женихов Елены. Когда Менелай, Одиссей и Талфибий прибыли на Кипр, чтобы заручиться поддержкой Кинира, он поклялся дать пятьдесят кораблей. Он сдержал свое обещание, но весьма своеобразно – отправил только один настоящий корабль, а сорок девять других были небольшими моделями из глины, на которых матросами были куклы. По Гомеру, он всего лишь прислал Агамемнону богатые доспехи, когда слава о подвигах ахейцев в троянской войне дошла до Кипра. Кинир считался также певцом, автором гимнов Афродите и жалобных песен о смерти Адониса. Его имя историки производят от финикийского слова kinnor (греч. κινύρα) – азиатский струнный инструмент. Кинир обучил жителей острова музыке, танцам, а также литью бронзы и пользованию металлическими орудиями (Страбон, XVI 2, 18). Наиболее популярен миф о любовной связи Кинира и его дочери Мирры, приведшей к рождению Адониса, когда греховная связь царя была обнаружена, он покончил с собой (Овидий, Метаморфозы, X 298). По другой версии Кинир дожил до глубокой старости, посвятив себя служению Афродите, жрецом которой он был.
